منذ اللحظة الأولى للدعوة، أعلن الدين الإسلامي انحيازه للفقراء والمعدمين والمستضعفين، ووقف معلناً الحرب في وجه الارستقراطية القرشية، ليستكمل أهدافه في رفع الظلم وإعادة الحقوق إلى المحرومين منها...

توم كروز :  العرب هم مصدر الإرهاب لأنهم لم يتركوا أحداً لم يتهجموا عليه وأتمنى لإسرائيل أن تبيد حزب الله!

على غير العادة؛ تأخرت هوليوود في تناول الأحداث الدراماتيكية لهجمات الحادي عشر من سبتمبر، رغم تبعاتها المختلفة وأثرها العميق الذي طال أنحاء المعمورة، لعله انتظار الخروج من الصدمة، أو الخجل مما بعد هزيمة الحلم الأمريكي، ولربما هو تحضير لما يناسب هذا الحدث الذي تفوق على خيال هوليوود.

أطلقت المطربة اللبنانية جوليا بطرس عملاً فنياً مستوحى من الرسالة التي وجهها السيد حسن نصر الله الأمين العام لحزب الله إلى مقاتليه، وسيعود ريع هذا العمل الفني الجديد إلى أسر الشهداء الذين سقطوا خلال 34 يوما من العدوان على لبنان.

الأستاذ الكريم علي الجزيري المحترم... أنا أكتب باسمي الحقيقي دون لثام ولا أعرف إن كان هذا اسمك الحقيقي؟؟

المقالة التي نعرضها فيما يلي لقراء «قاسيون» بعنوان (المدجنون)، ارتأى صاحبها من خلالها أن يرد على زاوية «من التراث» المنشورة في العدد الماضي من جريدتنا بعنوان (الثنائيات الوهمية) بأسلوب بعيد كلياً عن الموضوعية وعن جوهر المادة المعنية، وكون هذه المقالة – الرد، جاءت مليئة بالتجنيات والأخطاء المتعمدة أو غير المتعمدة في فهم واستيعاب مضمون الزاوية لخلفيات يدركها كل ذي بصيرة، فقد آثرنا أن ننشرها مرفقة بمقالين (توضيحيين)، أحدهما لصاحب الزاوية الشيخ هشام الباكير، والثانية للرفيق الأستاذ ابراهيم اليوسف الذي لبى طلبنا مشكوراً لإيضاح ما التبس على صاحب المقالة إياه.. ■ سكرتير التحرير

كنا في المدرسة الابتدائية ونحن صغار نكتب في حصة اللغة العربية ما يسمى بمواضيع التعبير، وكانت هذه المواضيع، تتحدث إما عن الأم أو الأب، أو عيد الجلاء، فصل الربيع، الخريف، الشتاء، أو العودة إلى المدرسة، وغالباً، ما كانت من نوع(( أحبك يا أمي.. فأنت جميلة جداً، وثوبك الأخضر، رائع، عيونك سماء صافية، وقلبك دافئ، يا أمي الحبيبة أريد أن أغني لك، أغنيتي المفضلة (ماما.. ماما يا أنغاما) أحبك يا أمي أحبك.)) ويستمر الطفل بسرد مناقب ومحاسن أمه الخفية، وقدرتها الخارقة على العمل، ويثني داخل الموضوع على أبيه الكادح الذي يعمل صباح مساء ويحبه أيضاً. وإن كان موضوع التعبير يتحدث على الربيع، فكان يجب أن يكون الطريق…

(1 من 2) لقد صار من  غير المعقول أن لانتحدث عن التحولات الجذرية التي يشهدها العالم اليوم على جميع المستويات وأبرزها المجال التكنولوجي والاقتصادي والسياسي والاجتماعي.. ولايوجد مجتمع مهما كان حجمه إلا ويخضع لهذه التأثيرات العاصفة لسرعة واتساع انتشارها. فما تشهده من تشابه في نمط العيش والسلوك اليومي بين الشعوب هو أحد مؤشرات العولمة إي الاندماج  في محيط دولي تعمل القوى المحركة له على تقليص مواقع الاختلاف والتمايز. والسؤال الذي يفرض نفسه في هذا المجال يتعلق بطبيعة هذه القوى: ما هو الشيء الذي يكمن وراء التغيرات المؤدية  إلى العولمة؟

على هامش احتفال مجلة «مواسم» بعيدها العاشر ، التقت قاسيون بالشاعر أحمد حيدر -باعتباره واحداً من المؤسسين ومن أوائل من رافقوا تجربة المجلة ، وأحد أعضاء أسرة تحرير ها، وممن تشكل المجلة هاجسهم الرئيس، الأمر الذي يجعلنا نتذكر أيام صدور أعداد المجلة الأولى. حول تجربته الشعرية، والدور الثقافي الذي لعبته المجلة كان لنا هذا الحوار:

بمشاركة عدد كبير من الباحثين والمفكرين أقام اتحاد الكتاب العرب فرع اللاذقية وبالتعاون مع مديرية الثقافة، ندوة فكرية بعنوان «هل هذه هي نهاية التاريخ» وقد ألقى المفكر العربي الدكتور طيب تيزيني محاضرة في هذه الندوة عن التاريخ والعولمة، مستهلاً المحاضرة بالحديث عن إرهاصات العولمة والعوامل التي أسهمت بنشوئها، والأسباب التي أدت لنشوئها ولخصها بـ: تفكك المنظومة الاشتراكية..

التقيت بأحد أصحابي في مكتبة، وهو عضو في اللجنة الشعبية لدعم الانتفاضة الفلسطينية، وتركز جل حديثنا على قضايا الوطن والديمقراطية وما يعانيه الشعب الفلسطيني من آلام ونكبات متلاحقة. ولكي يطلعني على دور اللجنة وما تقوم به من نشاطات، عرض علي مشروع ملصقات وبيانات خاصة بدعم الانتفاضة، أعدته اللجنة ذاتها، وكان الشعار الرئيسي  البارز (قاطعوا الشركات والبضائع الأمريكية).

في إطار فعاليات أسبوع المدى الثقافي الثالث، أقيمت ندوة بعنوان: «المسرح والجيل الجديد»، وقد كنت إحدى المشاركات بها، وقد اهتمت الندوة بإجراء حوار مباشر بين جيلين، استهدف هذا الحوار استدراج جيل الشباب للبوح بهواجسه واهتماماته، وتطلعاته ورؤيته للمسرح.

في إحدى التظاهرات التي قام بها مجموعة من الشباب جاء أحد المسؤولين إليهم قائلاً: (ماذا تفعلون هنا ...لماذا أنتم هنا.. لا توجد كاميرا لتصوركم..فلماذا تجلسون هكذا).

لاتزال المرأة السعودية من أكثر نساء العالم العربي عزلة عن المجتمع واضطهاداً باسم الدين، والدين من ذلك براء، لدرجة أنها لاتملك حتى الآن بطاقة شخصية لها..