قريباً يطل علينا  مهرجان المدن المنسية هنا في إدلب، وفي كل مهرجان من كل عام ومن خلال لقاءاتي مع السياح الثقافيون (عراباً كانوا أم أجانب) كانوا يعترضون على هذه التسمية لأن هذه التسمية لاتعبر عن رونق وجمالية هذه المواقع.. فكيف نسميها مدن منسية وهي من أجمل آثار سورية على الإطلاق..؟!

بعد انهيار سد زيزون مباشرة، راح الكثير من الأشخاص يتخوفون من انهيارات مماثلة في عدد من الأبنية والصروح والقطاعات السورية المختلفة، وأطلقت العديد من النداءات  للحؤول دون الحصول على عدد آخر من السدود المنهارة ليصبح لدينا سد زيزون اقتصادي، سد زيزون صحي، سد زيزون اتصالاتي، سد زيزون كهربائي، سد زيزون تعليمي وتربوي، سد زيزون زراعي، سد زيزون صحافي  السد الذي غطى خبر انهيار سد زيزون الأصلي بعد ساعات طويلة من تغطيته من كل وسائل الإعلام العربية، سد زيزون أخلاقي وغيرها من السدود التي بحاجة إلى ترميم عاجل.

قبل سنوات.. تصدر خبر إعلان أنغمار بريغمان عزمه على الانتحار بشكل مُعد ومخطط له زاوية واضحة في عدة صحف أجنبية وعربية.. وعلى العكس من هذا التصدر انزوى خبر شنق أحد الآسيويين نفسه في أسفل صفحة أخيرة في واحدة فقط من الصحف العربية..! وبين الخبرين مرت سحابة من الكلمات والأفكار المقدر لها أن تمر همساً وبلا أي ضجيج يخالف المعتاد وبقي أن بينهما ضمنياً مساحة شاسعة هي المساحة الواضحة بين الشمال والجنوب..

يعد مشروع التخرج الذي يناقشه طالب الدراسات المسرحية بعد إنهاء فترة دراسته هو الخطوة الأولى في المجال العملي لهذا الطالب أو ذاك. لا يلقى هذا المشروع البهجة نفسها التي يعيشها طلاب التمثيل عند تقديم عرض تخرجهم بل يمر مرور الكرام بسرعة وعفوية، وأحياناً يفاجأ المرء بتخرج عدد كبير من الطلاب بعد أن قدموا مشاريعهم دون أن يعرف إلاّ أقرب المقربين، على الرغم من أن عدداً من هذه المشاريع يحمل خصوصيته التي تؤهله لان يحظى بالدعم والمتابعة.

نعاني من غزو الفن الهابط الذي ينتشر بسرعة ويزول بسرعة!! نفاه نظام واحتضنته ذاكرة وطن حمل غيتاره وألحانه وجرحه وانطلق خارج حدود الزمن والجغرافيا والهوية. قصيدة شعر بلا أبيات ولا قوافٍ رحلة اغتراب الوجع المرير فيض عشق وتراتيل سلام وحلم بالعودة يراوده.. إلهام مدفعي أغنية جديدة وروح جديدة..

استعلا.. مات!! تبحث أوساط مسؤولة موضوع عرض العاملين في المقاسم الهاتفية على أطباء أذنية للتأكد من أنهم غير مصابين بالصمم منذ تعيينهم كونهم لا يجيبون على أي متصل بالاستعلامات إلا بشق النفس.

إن من يتابع الفضائيات سيلاحظ الكم الهائل والكبير من حملات التبرع التي تقوم بها، المؤسسات الحكومية وغير الحكومية، الأهلية والاجتماعية، قطاعات خاصة وعامة من المجتمع، كلها لدعم الانتفاضة. أو حملات أخرى لمقاطعة البضائع الأمريكية، بعض هذه الحملات هي لحفظ ماء وجه الحكام العرب وتخاذلهم، وإن كنت أكره هذه الجملة إلاّ أنها المعبر الحقيقي عما يحصل على الأرض، حملات في كل مكان ومن كل مكان.

قرأت في جريدة «قاسيون» العدد (173) تاريخ 18/4/2002 عن الأحاديث الكثيرة التي بتنا نسمعها عن الغربة التي تعيشها الثقافة على كافة الأصعدة... وبُعدها عن الشارع... وأن مهرجان المدى هذا العام أثبت عدم صحة ذلك.. فالثقافة الجيدة... تستدعي وتستقطب.. وكلام آخر حول الحشد الكبير.. وعنوان المهرجان والتنوع في الأنشطة مع التأكيد على موضوع العولمة وتمحور عناوين أغلب المحاضرات حوله.. الفن والمقهى الثقافي والمعارض المختلفة...إلخ. كل هذا تحت عنوان: المدى «مهرجانات في مهرجان»!!. ما أريده قوله أن مايميزنا هو الدقة والموضوعية اللتان تعودناهما من جريدة «قاسيون»... فأين ذلك من مقال مهرجانات المدى ومقال اعتصام طلاب ا…

صاحب البقالية، نصحني بشراء كمية احتياطية من السجائر الفرنسية التي أدخنها عادة، وقال بحماس: (ربما ستفقد قريباً، بعد أن اتجه أغلب الزبائن إلى تدخين التبغ الفرنسي والوطني، ومقاطعة التبغ الأمريكي).

منذ أن بدأ رحلته في عالم الرقص في العام 1991 مع فرقة زنوبيا اختط لاوند هاجو لنفسه طريقاً واضح المعالم، لكي يكون راقصاً محترفاً بكل ما تحمله هذه الكلمة من معنى، وليرسم مشروعه الخاص.

في تجاوب مع المقال المتعلق بنماذج الحياة منذ بضعة أعداد كتب لنا إبراهيم بركات من بيروت موضحاً لنا بعضاً من جوانب نموذجه في الحياة الغني والمتفائل  وعلى اعتبار أن رسالته الرائعة مؤلفة مما يقارب الإحدى عشرة صفحة لذا فأنا مضطرة للاختصار الشديد رغم أسفي الشديد على كل كلمة تهدر من رسالة العزيز إبراهيم بركات.

بعد شعار مقاطعة البضائع الأمريكية أعتقد أنه يتوجب علينا أن نرفع شعاراً جديداً ألا وهو مقاطعة السفير الأمريكي نفسه، كيف يتم ذلك سأقول كيف. الأمر ببساطة هو ما قامت به سيدة تملك مطعماً في دمشق القديمة، فبينما كانت هذه السيدة في إحدى المظاهرات الدمشقية، رن هاتفها المحمول فتحت السيدة الهاتف لترد، ليأتيها صوت أحد العاملين في المطعم من الطرف الثاني فرحاً قائلاً:

بتنا نسمع الكثير من الأحاديث عن الغربة التي تعيشها الثقافة على كافة الأصعدة، وعن بعدها عن الشارع، إلاّ أن مهرجان المدى هذا العام كما في العام السابق أثبت عدم صحة هذه الأحاديث، وأن الثقافة الجيدة تستدعي وتستقطب أكبر حجم من الناس.

«.. يجب أن نقول لأولئك الناس الذين يحللون ويحرمون من هذا المنطلق: اخرسوا أيها السادة، أنتم آلة تنتج فتاوى وفتاوى، فالاستنساخ يحتاج لفتوى، والاختراع لفتوى، والقصيدة لفتوى! وكأنهم يعتقدون أن الفدائي الذي يحزم نفسه بعبوة ناسفة، إنسان لا يحب الحياة، ولا يريدها. الفلسطيني يموت لأنه يريد الحياة، والأم الفلسطينية تزغرد عند استشهاد طفلها، لكنها تبكي عندما تغلق الباب على نفسها..»